0 分享至 具有500年历史的康陵是著名景区十三陵之一,为明朝第十帝武宗朱厚照的陵寝,位于昌平天寿山陵区莲花山东麓。 虽然该陵建制简朴,但颇具传奇色彩。 康陵的故事,要从一位"奇葩皇帝"说起。 "奇葩皇帝"朱厚照因游乐疾发英年早崩 朱厚照是明孝宗朱祐樘和张皇后的长子,生于弘治四年(1491年)九月二十四日,弘治五年(1492年)三月初八日立为皇太子。 弘治十八年(1505年)五月十八日,朱厚照即皇帝位,时年14岁。 次年改元"正德"。 至正德十六年(1521年),朱厚照病崩,时年31岁。 朱厚照是历史上颇受争议的帝王,也是一位极具个性色彩的皇帝。 一方面,他行为荒诞,我行我素,肆意纵情,耽于逸乐,且重用宦官,致使社会矛盾不断激化。 另一方面,他时常上朝听政,处事果断,诛杀逆贼刘瑾。
大樓樓層風水 - 記住:天地人富貴貧這六字,然後從最底層數起,一直循環,如地下室最底層是b3,首選即1樓2樓及7樓與8樓,千萬別選3樓及9樓,其他的樓層就是平平(居家風水 第1頁)
祖先牌位掃墓流程 人有三魂七魄,如果說往生以後生魂歸於風水內《土葬於墓地內;進塔則於納骨塔內》;那麼覺魂則是歸於祖先牌位,掃墓與祭拜家中祖先牌位缺一不可,可心誠的準備平日所祭拜的菜餚、清酒(清茶)、金紙等…如所髒亂,可用全新的布擦拭,切記公媽龕、公媽爐不移動為佳,公媽牌也不要隨心的打開來看 清明線上祭祖 1、 清明歷代祖先超薦法會,如嬰靈、倒房夭折、地基主。 2、...
數字五行 數字在不同的層面擁有各自對應的五行屬性,根據整理,數字在生命數、河圖數、洛書數、天干、紀年這五個維度中表現出不同的五行特性。 這些數字的用法也因維度而異,以河圖和洛書為例,1和6分別代表水,2和7代表火,3和8代表木,4和9代表金,這些五行主要參照八卦中的方位,用來研究風水。 而在今天的討論中,我們將主要聚焦在數字本身所呈現的吉凶磁場,特別著重探討天干五行理論。 五行數字表 數字的屬性除了五行之分,還有陰陽之分,以下是金木水火土五行數字的五行數字表: 木:1為陽木,2為陰木。 火:3為陽火,4為陰火。 土:,5為陽土,6為陰土。 金:7為陽金,8為陰金。 水:9為陽水,10為陰水。 數字五行配對
木戸門のすぐそばには六角亭という東屋があります。東屋では、中に入って腰を下ろしてゆっくりしてみましょう。さらに六角亭の斜め向かい辺りには十三層塔があります。200年以上昔に作られ、伊賀の地にあったものを移設した貴重な文化財です。 ...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普…
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
舉例說,在 港島區 買無敵煙花維港景的單位,就一定要接受單位「坐南向北」,或者是向東北 / 西北。 同時,有風水師教路指出,準買家可以打開 新盤 樓書中載及新盤的位置圖,留意單位前後左右的樓宇間距,最好選擇10樓以上的樓層。 大型 屋苑 的話,低層即使面向內園景,仍然有樓望樓的問題,空氣亦不會流通。
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